شرح الشعراء الستة للأعلم الشنتمري  1 / 5

شرح الشعراء الستة للأعلم الشنتمري  1 / 5.

والكتاب طريقٌ واضح يقود القارئ إلى الإعجاز القرآني في نواحيه المتعددة، وملامحه البارزة، واتجاهاته المتشعبة

أبي عبد الله الفاسي المالكي

من هذا المنطلق سيتمكّن هؤلاء الباحثين في الفقه الإسلامي عموما والمالكي خصوصا، من الحصول على المبادئ والقواعد الأساسية الصحيحة التي تتيح لهم التماس معرفة فقهية حقة، السائرة على نهج السلف الصالح، بحيث بدونها لا يمكن تحقيق الاجتهاد الفقهي السليم

ولم يعلن سقوط بغداد مطلع العام 2003م إلا وقد سقطت كثير من رايات الانتماء وانسحبت كثيرٌ من تلك الأصوات التجديدية من الداخل الإسلامي إلى معسكر مختلف تماماً

من مصنفات القاضي أبي محمد عبد الوهاب بن نصر البغدادي المالكي التي راجت وحازت القبول « تلقين المبتدي وتذكرة المنتهي » المشهور بالتلقين

إملاء ما من به الرحمن من وجوه الاعراب و القراءات في جميع القرآن

، وقصص النبيين

\N \N"ليس دون السنن في الرتبة، بل لو ضُمَّ إلى الخمسة لكان أولى من ابن ماجه، فإنه أمثل منه بكثير" (الحافظ ابن حجر العسقلاني) رحمه الله

والثالث: هو كتاب مقاصد الشريعة المتميزة بمسائله وبحوثه، وهكذا تم تحقيق هذا الكتاب أي المقاصد ونشره بعد إقامة نصه، والتقديم له والتعليق عليه، طمعاً في أن يكون أمره ميسوراً على من يقف عليه من الطلاب والمراجعين والدارسين

عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني

ولم يكن البلاغيون بمعزل عن موضوع البيان القرآني، ولا الذين جمعوا اللغة في معاجمهم، فكانت إفادة المصنف تتبع منهج الاستقصاء والاستيعاب في الآية الواحدة، حتى إنه ليصل إلى قمة البحث، وفنيته؛ بلغة مطواعة، ينطبق عليها قول القائل: هي كتابة فنية تتبع أسلوب السهل الممتنع

يعد هذا الكتاب من أشهر كتب الإمام النووي رحمه الله ، بل هو من أشهر كتب الإسلام ، وأوسعها انتشاراً في العالم ، فقل لا يخلو بيت مسلم من هذا الكتاب ، وهو من أنفس الكتب الجامعة للترغيب والترهيب ، ولسائر أنواع آداب الإسلام والمسلمين ، إذ جمع ما يحتاج اليه في سائر الأحوال ، واشتمل على ما ينبغي التخلق به من الأخلاق ، وما ينبغي التمسك به من الأقوال والأفعال فكان بحق رياضاً للصالحين